富裕病（affluenza）

富裕病（affluenza）
 
    妳，還在當「孝子」「孝女」嗎？趕快「悔改」，以免「誤人誤己」。 美國調查：繼承15萬美元以上財產的小孩，2成放棄工作，多數一事無成；他們得到 越多，越不滿足，甚至失去奮鬥目標。這股「富裕病毒」正席捲全球，從美國、日本到 臺灣 ...   「好好待妳的小孩，但不要給他們太多財產。」這是今年一月，美國《商業週刊》出 版的〈二○○五年最佳觀唸〉專題〈The best 25 ideas〉，報導開始的第一句話。配 合一張皺著眉頭、不開心的小孩照片，這句話格外引人好奇：為何要這麼慎重其事的談 這事？

答案在文章中的一個單字：「富裕病」（affluenza）。    先前令人聞之色變的禽流感（ Avian Influenza），讓大家看到富裕病的英文時，感覺好熟悉。沒錯，富裕病這一名詞是一九九○年代後期才發源於美國，由兩個單字「富裕」（affluence）和「流感」（ influenza）合成，指那些由於父母供給太多，造成孩子過度沉溺物質，生活缺乏目標等後遺癥。    童年富裕、長大負債, 美國年輕破產族，每年增加一六％. 當美國嬰兒潮世代到達人生成就最高峰，即將擁著四百一十兆美元退休，甚至將財富傳承給下一代的階段，卻突然發現，他們的兒女或孫兒女，正受到富裕病毒的威脅。     根據美國消費者聯盟的一項調查，二○○三年有三一％的大學生，有超過三千美元的信用卡債，比二○○○年增加了六七％；二十五歲以下因為負債而破產的人數，過去十年也以每年一六％的速度快速增長（二十五歲以上破產人口的增加速度衹是5％）。
不是因為年輕人沒錢，而是因為他們太愛亂花錢，所以，如今美國許多大學將消費性負債，列入學生退學的評量因素之一。     臺灣也不遑多讓。根據金融監督管理委員會銀行局的最新統計，臺灣所有卡債中，五分之一是由二十至二十九歲的年輕人所「貢獻」。他們主要用於購買奢侈品所積欠的現金卡、信用卡卡債，共計一千四百七十八億元，相當於政府兩年的高等教育經費，或未來八年的全國治水經費。而根據研究，美國的破產族當中，超過七成都來自於中產或者更高收入的家庭。他們的人生因為負債搞得一塌糊塗，並不是他們資源太少，反而是在他們成長過程中，資源的供給非常充裕，甚至是太充裕了。美國興起反思浪潮，五分之一富豪寧捐出財富不留給子女。今日的美國，百萬富翁在十年內成長了四○○％，對財富卻出現了反思的浪潮：二○○三年，哈佛大學募款人柯立爾估計，全美三百二十萬名百萬富翁中，約有六十萬人因擔心會寵壞子女而將捐出大筆財富。他說：「許多新富之家，希望子女衹享有中產階級的生活形態，好讓他們
擁有快樂婚姻，並且養育快樂子女。」     那麼這些新富會留多少錢給子女？柯立爾表示，資產超過三千萬美元的富豪，會留給子女每人約一百五十萬美元，這筆錢可用來買一幢房子，且受良好的教育。     連續十二年蟬聯《富比世》全球富人排行榜第一名的微軟創辦人比爾．蓋茲，則早在一九九九年時宣布，他和妻子將他們兩個孩子的遺產繼承金額，限制在一億美元以內。蓋茲目前的身價有五百億美元，卻衹留下五百分之一給孩子，剩餘的財富全部捐獻給慈善機構和社會福利事業。     對富裕人口也快速增加的華人社會而言，如何恰當的給孩子金錢、資源？正是前所未有的挑戰。首先，中國傳統上避諱談錢，其次，我們的傳統都還是留遺產給孩子，而非將財富留給社會。
    奇美創辦人許文龍四月二十七日在交通大學演講時表示，他有二女一男，但三個子
女現在還不知道，老爸到底會不會留財產給他們。他說：「我錢很多，留一些給子女到
底要留多少？」這個問題對他而言，遠比經營事業還困難。     不衹有錢的許文龍覺得很難，對大部分中國人的父母而言都不是簡單的事。從事跨文化，本土心理學研究的中研院院士楊國樞指出，包括臺灣、香港、中國大陸、日本、韓國等東亞儒家文化圈，是集體主義的社會，「至今我們民法的『父債子還』，還是延
續這樣的『家族共產主義』精神。」富留子孫種下惡果，孩子變得衹知享受，不知義務.    今年四月十六日，臺南市爆出一家四口燒炭自殺的人倫悲劇，二十八歲的張智凱帶著妻子與五歲長女、五個月大幼女，輕易的結束四條寶貴的生命，自殺原因，衹因為高中音樂老師退休的媽媽不借給他三十萬元！     悲傷的母親，即便面對兒子指控「媽媽愛錢更甚我的生命」，深痛之餘，仍然替兒子說話，認為是媒體亂寫，「他其實很乖。」老鄰居看到的則是，失婚獨立扶養張智凱長大的陳玉霞，在張智凱從小到大的成長中，衹要是張智凱開口要的東西，幾乎沒有說不的。美國威斯康辛大學博士、東吳大學社會系副教授吳明燁觀察指出，在這個家「呈現的似乎是孩子衹有權利，沒有義務。」這個永遠衹負責享受的孩子，最後走上的是富裕病的最惡後果。外國人稱臺灣為 Boss Land，因為臺灣家族對子女高度的經濟支持，讓許多人不需
要理性計算風險，就可以隨性創業。「因為得來容易，所以臺灣創業的年輕人投資報酬
率常算不清楚。」南華大學社會科學院院長翟本瑞說，同樣的，在花錢時，年輕人也預
期將來會從家裡繼承財產，而有恃無恐。     讓孩子走出「金鳥籠」教導正確用錢觀唸，為自己負責。中國人常說「富不過三代」，但這並非打不破的魔咒；深入了解一些能夠富過好幾代的家族，對如何與財富相處，都有非常嚴謹的教養。翟本瑞舉例，德國最老的投資銀行梅茲勒（Meztler）家族，富過三代的秘訣衹有一個：不讓孩子關進「金鳥籠」；他們的小孩上地區最普通的學校，每天走路去搭公車上學，與所有同學一起玩耍、一起生活，吃同樣食物。    世界上最富有的家族 ——沃爾瑪集團的華頓家族，已逝的董事長山姆．華頓（Sam Walton），奉行的財富教育核心理唸是「勞動讓人有價值」。老華頓從來不給孩子們零花錢，他的四個孩子很小就開始「打工」，在商店裡擦地板，幫忙修補倉庫的房頂，晚上幫助裝卸簡單的貨物，老華頓則根據一般的工人標準付給他們「工資」。     這一代華人富裕家庭的青少年，是在「漏鬥型」的資源灌注下成長 ──臺灣出生率是世界倒數第一，全臺平均值衹有一．二％，居民社經地位最高的臺北市，出生率更低至一．○四％。
    因此，富裕病毒對華人的考驗，將比SARS（嚴重急性呼吸道癥候群）更為嚴峻。     妳的孩子，做好防疫措施了嗎？妳的財富教育啟動了嗎？

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美國點閱率最高的絕美照片

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過火~排笛音樂+美麗圖片 yuki888提供

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過火
歌詞:
是否對你承諾了太多　
還是我原本給的就不夠
你始終有千萬種理由　
我一直都跟隨你的感受
讓你瘋　讓你去放縱　
以為你　有天會感動
關於流言　我裝作無動於衷

直到所有的夢已破碎　
才看見你的眼淚和後悔
我是多想再給你機會　
多想問你究竟　愛誰
既然愛　難分是非　
就別逃避　勇敢面對
給了他的心　
你是否能夠　要得回

怎麼忍心怪你　犯了錯　
是我給你自由　過了火
讓你更寂寞　
才會陷入感情漩渦

怎麼忍心讓你　受折磨　
是我給你自由過了火
如果你想飛　傷痛我背

謝謝thsujhsu提供好文分享

阿傑的姑媽-- 李家同

凡事都不可虧欠人，惟有懂得愛，要常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法或解脫了。

我一直很喜歡看李家同校長寫的文章, 就是如此的娓娓道來

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阿傑的姑媽-- 李家同

前些日子，我正在和我的研究生阿傑討論功課的時候，他的手機忽然響了，阿傑講了一些話以後，告訴我他的姑媽病危，他必須趕到醫院去。我當然無所謂，他匆匆地走了。
不久以後，阿傑告訴我，他的姑媽已經離開人世了，她信天主教，葬禮也採用天主教儀式。他說他的姑媽孤苦伶仃，無親無戚，他很怕葬禮冷冷清清，所以請我去參加。他的同學也都會去，我一口就答應了他。

事後，我覺得這件事情有點不通，因為阿傑有個大家庭，好多親戚，他的姑媽怎麼會無親無戚？我怎麼也想不通，最後我直接去找阿傑，問他究竟是怎麼一回事，阿傑支支吾吾地告訴我一個好有趣的故事。

阿傑是一個非常粗心大意的人，他只有在做研究的時候才會細心。我不停地發現他忘了鑰匙，或者是丟掉了手機，甚至還會忘記了和女朋友講好的約會。

 

他是個心地很好的人，媽媽叫他去做的事，他大概都會去做。這次，媽媽給他的任務是要他去探訪他的姑媽，他到了醫院，才發現他根本就不記得他姑媽的名字，好在他記得病房號碼是三十一號病房，所以他就進去了。

三十一號病房的病人是一位老太太，看到阿傑，顯得非常高興。阿傑曾經見過姑媽，但是並不能完全記得她的模樣，在他的心目中，老太太都一個樣子的，所以他和這位老太太有談有笑。老太太把他叫成另一個名字，他也不以為意，他想人老了，總會認錯人的。

因為這位姑媽好喜歡和阿傑聊天，阿傑就決定常去看她。每一次老人和年輕人都聊得很快樂，阿傑家住在台中，他每兩週從埔里回台中一次，每次都會去看臥病的姑媽。
 
姑媽有時會提起他小時候的事情，他一點印象都沒有，他想這大概是他記性不太好的關係，小時候的事情已經忘掉了，虧得老姑媽記得。

有一天，阿傑去看姑媽的時候，正好一位天主教神父也在那裡，正在替姑媽祈禱。他這下發現不對了，因為他們家的宗教信仰都是台灣的民間佛教，他的姑媽不可能信天主教的，而且他又忽然想起他姑媽為什麼國語說得如此之好，他偷偷跑出去查看護理站的資料，才發現他真正的姑媽的確住在隔壁的隔壁，但早已出院了，他一直在拜訪的這位老人，不知道是誰的姑媽。

那位神父卻對阿傑讚美有加，告訴他將來必有好報，而且也要了阿傑的電話號碼，因為老太太沒有什麼親人了，萬一有事，這位神父會找他來。
 
這位神父知道阿傑和老太太都認錯了人，可是他不以為意，他又告訴阿傑老太太年歲已大，隨時可能離開人世，阿傑必須心理有所準備。

雖然阿傑發現自己認錯了姑媽，他卻仍然照舊地去看這位姑媽，姑媽身體狀況越來越弱，但每次看到阿傑來，都會露出笑容。臨走以前，她好像在等阿傑，當阿傑趕到，她再度露出一種心滿意足的笑容，然後就安詳的過去了。

葬禮在一座天主堂裡舉行，小教堂裡擠滿了人，我的學生告訴我來參加的都是阿傑的親友。
 
阿傑的爸爸、媽媽、弟弟都坐在第一排，據說，他的舅舅、阿姨、姑媽、姑丈等等來一大堆，他的同學更是傾巢而出。阿傑是台中衛道中學畢業的，所以會唱聖歌，他的碩士班同學在他的指揮之下，從頭唱到尾，「上主，求你垂憐」，還是用希臘文唱的。
 
主禮神父講道講得很短，他引用了我寫的〈陌生人〉作為主軸，強調替陌生人服務是件好事，滑稽的是這位神父說這個故事雖好，但他不記得這是誰寫的，他還畫蛇添足地說，這一定是一位不太有名的作家寫的，否則他一定記得。
我就坐在下面，聽了人家說我是位不太有名的作家，只有苦笑的分。

彌撒的福音用的是真福八端，這位神父還加了一句，
「糊裡糊塗的人是有福的，因為他們必定得到心靈中的平安。」

移靈前，阿傑獨唱〈我有平安如江河〉，我只知道阿傑喜歡唱歌，沒有想到他唱得如此好聽。唱完以後，他的好友們將棺木抬上靈車，靈車啟動之前，阿傑在教堂門口向全體送葬的親友鞠躬。至少對我而言，他完全變了一個人，阿傑永遠是個嘻嘻哈哈的人，可是現在變得一臉嚴肅的表情，一位同學陪他去火葬場，那位同學說阿傑在車裡淚流滿面。

葬禮結束了，阿傑忙著做研究，他的研究做得有聲有色，非常令人滿意。每一位老師都說他聰明。他究竟是聰明，還是糊塗呢？預官報名時，阿傑忘得一乾二淨，這下，也沒有服國防役的可能了。
 
別人碰到這種事情，會懊惱不已，阿傑只沮喪了一下子，馬上就忘了這件事情，他說當大頭兵，有什麼了不起。看到阿傑這種模樣，我想起了他的獨唱〈我有平安如江河〉。

阿傑的確是個糊塗!又善良的孩子，但唯有糊裡糊塗， 才能得到心靈上的平安。那些精明到極點的人，要想得到平安，真是比駱駝毛通過針孔還難。

難怪那位神父不記得我的名字了。

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福建客家土楼

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