勇敢面對生命的競賽

勇敢面對生命的競賽

來源：網路流傳 客廳裡迎接他們，陪著女兒和男朋友，天南地北的聊著。 父親問女兒的男友：「你喜歡打球嗎？」 男朋友回答：「不，我不是很喜歡打球，我大部分的時間都用來看書、聽音樂。」 父親繼續問：「那喜歡賭馬嗎？」 男朋友：「不，我不賭博的。」 父親又問：「你喜歡看電視上的田徑或是球類競賽嗎？」 男朋友：「不，對於這些有關競賽性的活動我沒什麼興趣。」 男朋友離開後女兒問父親：「爸，你覺得這個人怎樣？」 父親回答：「你和他做朋友我不反對，但如果你想嫁給他，我則是堅決不贊成。」 女兒訝異的問：「為什麼呢？」 父親：「一般人養黃鸝鳥，絕不會將黃鸝鳥關在自家的鳥籠裡，主人會帶到茶館，那兒有許多的黃鸝鳥。 這隻新的鳥兒，在茶館聽到同類此起彼落的鳥鳴聲，便會不甘示弱，也引吭高歌。這是養鳥人訓練 黃鸝鳥的訣竅。」女兒問：「這和我的男友有什麼關係呢？」 父親：「養鳥人刺激黃鸝鳥競爭的天性，來訓練黃鸝鳥的展露優美的歌聲，若是沒有競爭，這隻黃鸝鳥 可能就終生暗啞了，不能發出任何叫聲，主要是因為，沒有其他的鳥兒來與他比較。」 女兒似有所悟地點點頭。 父親繼續道：「你的這一位男朋友，經過我剛剛與他的一番談話，發現他既不運動，也不喜歡運動， 也不喜歡賭博、球賽，排斥一切所有競賽性的活動，我認為，像這樣子的男人，將來恐怕難以有所成就， 所以反對你嫁給他。」太多人因為恐懼失敗，而不願意參與競賽，透過黃鸝鳥的啟示， 我們終於了解，原來競賽的重點，不在於勝負，而在於每一次投入，都能讓自己更加成長。

中秋節快楽

宿便-你所不知道的可怕真相！

真相一：現代人的消化速度超級慢！

人吃進的食物經過消化道到排泄大約需要8~12小時，
但discovery頻道曾報導，與以前的人相比，現代人的消化速度只有十分之一，
過去人類8~12小時就能消化掉的食物，在現代人缺乏纖維素及少吃蔬果的狀況下，竟然需要80~120個鐘頭。
你在馬桶上嗯嗯出來的東西，竟然是3天前吃的東西，可見體內的廢物會存在相當久的時間，宿便積貯良久之下，會產生許多毒素，對人體產生危害。

真相二：每天嗯嗯也不夠

不要以為你每天嗯嗯，體內就沒有宿便了！這是絕對錯誤的想法，根據醫學報導，不論胖瘦，每個人體內都有宿便，這些嗯嗯都無聲無息囤積在你的大腸小腸裡 。
正常人體內有3~6㎏的宿便，肥胖、便秘者體內則有7~11㎏的宿便。女性朋友請想想，妳 45kg 的曼妙身材中，竟然有 ６kg 的宿便占去妳的體重，這是何等可怕的事。

宿便的產生三大問題：

1. 宿便會阻礙營養吸收，也壓迫小腸絨毛的活力及彈性。如果宿便讓腸道不美麗，即
使吃了有益健康、有營養價值的食物或基本套餐，養份還是無法真正吸收到，

宿便不常排出或有便秘的成員，身體甚至會吸收不到健康食品中五分之一的營養素。
你每月消費的健康品可就發揮不了最大的效果了。

2.. 宿便脹氣發酵後，會經由血液致病。

小腸內的宿便，一旦發酵、脹氣後，所產生的化學毒素會污染血液，
進而逐漸循環全身，終致造成酸毒症(acidosis)，同時會加重肝、腎、皮膚三大排毒
器官的負擔。

常疲勞、腳底痛、感覺睡不飽的成員，或許成因就是宿便先生造成的哦！


3. 宿便會不知不覺讓身材變形。

即使你體內有滿滿的宿便，你可能也不曾察覺。
它會撐大你的小腹，並壓迫內臟，改變腹部及脊椎形狀，更是產生肥胖的重要因素。

相信大家常看到四五十多歲的男性朋友小腹撐起，怎麼減也減不下來吧，
這類的人，小腸中至少藏有十公斤左右的宿便，真可謂是「宿便男」、「大便爸爸
」或是「便便人」！


如何因應宿便的問題

現代人生活緊張忙碌，普遍都有排便量不足的狀況，甚至有便秘的問題。

一般的上班族婦女，一天的排便量可能只有100公克，排便量與每天吃進去的食物，實
在不成正比。更何況，有的人工作壓力大，甚至會有二三天拉不出屎，得連續唱著：

                我想嗯∼但是嗯不出來∼等到便便像海∼淹沒我∼∼

纖維素是清洗腸道的最佳營養素，這是很重要的，
因為人體有70%的免疫系統都在腸道中抵禦細茵或病毒的攻擊，
只要腸道顧好，人體可以避免掉70%患病的機率！


     自己與家人每天最好也一起執行以下的建議，幫身體排毒兼減肥：

     （１）每天步行10000步，需要一步一步算嗎？不用，一天就是散步走一
小時路就對了
     （２）早上一起床，請喝500cc的溫開水，每天至少要喝2000cc的開水
     （3 ）每天一定要吃五到九種蔬果，不同顏色最好。


       一週一次的一公斤排毒餐：

      若無法每天為自己及家人小孩的身體進行排毒，建議可以一週一次，吃一公斤
排毒餐。
      照醫生的說法，週末 1公斤宿便排毒餐的原理，是利用大量的纖維質清洗腸
道。
      不需要節食，只是把週五與週六晚上的晚餐，用排毒餐取代，即可達到周日上
午痛快掃除宿便的夢想！


          週五晚上： 250克優酪乳+ 500克地瓜（蒸熟連皮吃）＋蘋果2個
          週六晚上： 250克優酪乳+ 500克地瓜（蒸熟連皮吃）
          周日早上：請痛快嗯嗯，徹底清除宿便。

            么壽哦！原來「宿便」還有這麼多不知道的可怕真相！
                           要重視自己的身體ㄛ

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排汗與排尿的差別

排汗與排尿的差別

花蓮慶修院

花蓮慶修院



花蓮慶修院是一棟日本宗教歷史建築，1917年興建之初，名為吉野佈教所，由日本人川端滿二募資建立，寺院連結著日治時期吉野移民村的歷史。當時日本人在台灣東部，設有三個移民村，人民前來，宗教也跟著移動，供奉空海法師的真言宗吉野佈教所，成為海外移民的精神寄託。

直到日本戰敗，國府來台，日本人被遣返日本，吉野佈教所被民間宗教團體接收，供奉台灣的神祇，並改名為慶修院，直到1983年被政府收回，慶修院落入荒廢的命運。荒廢二十年的慶修院，一度在拆除與修復之間徘徊，黃榮墩與許多花蓮文史工作者，發起搶救運動，才在2002年展開修復工程，保存這棟算是少數日治時期的宗教歷史建築。

但是修復過程中，雕錯神像樣貌，把古物任意棄置，甚至政府只是想作為一間歷史陳列館，把袈裟披上西洋模特兒，就算再現日本宗教。黃榮墩看不下去，苦心搶救下來的文化資產，變成這等模樣，於是以青少年公益組織的社團名義，取得慶修院經營權力。在他的觀念中，慶修院不該是一棟失去生命的陳列館，而是連結著花蓮移民村的歷史空間。

幾年下來，慶修院一直在活化，翻出倉庫裡的舊文物，找回失落民間的舊石雕，慶修院不只是老屋翻新，而是所有的歷史慢慢被重現。園區中，長長一列石雕神像，新新舊舊的石頭中，看似任意擺置，卻是有著動人故事。原本吉野佈教所內，比照日本四國，供奉有八十八靈場的寺院菩薩神像，讓日本移民參拜尋禮。國府來台後，神像毀壞遺失，黃榮墩發現殘存的神像，瞭解神像的故事，開始重新安置，並且考證遺失神像的樣貌，一一重新打造，恢復吉野佈教所四國八十八靈場的參拜廊道。

從空盪的園區，一點一滴找回老事物，許多文化園區的修復，在一切清空下，變成是歷史感的減少，但是在慶修院裡，可以看見厚度的增加。於是，帶有日本禪寺風格的慶修院，變成花蓮知名的歷史文化空間，更神奇是許多曾經移民台灣的日本人，到台灣尋根也會前來慶修院。

因為在日本，仍有一群出生花蓮移民村的日本人，他們會說台語或原住民語，被稱為「灣生日人」，日本戰敗被遣返回國後，集中住進日本規劃的眷區，國籍是日本人，卻有濃濃台灣味，幾十年來他們一直在追尋，出生的花蓮移民村，也追尋自己的身分認同。

在吉野移民村變成吉安鄉，日式房舍一一消失，當年日本移民來台，根本找不到舊日家園。重建的慶修院，竟成為他們記憶最深的事物，幼年隨家人入寺參拜，童年在台灣生根。隨著許多早期日本移民回來探望，慶修院成為台日歷史連結的歷史橋樑。那些來台的日本老人，始終敘述著一個傳說，當年日本人被遣返之時，在擁擠的船艙中，一位十歲女孩揹著慶修院供奉的空海大師神像回國，在船艙中成為安慰眾生，渡過險惡海途的精神支柱。

 

經過一甲子後，一天一位八十歲老婦人來到慶修院，看見重修完整的寺院不禁淚下，黃榮墩探問後，才知道她是主持的女兒，當初揹著神像回國的十歲女孩，她來台灣重尋出生的故鄉，以及她父親一手建立的寺院。在黃榮墩不斷努力下，經過日本主持家族的討論，決定將慶修院供奉的空海大師神像，重新送回慶修院。

修復的古老寺院，請回供奉的神祇，黃榮墩原本當成文物放置，但是陸續來訪的日本高僧，告知這尊空海大師依然有神靈，必須虔誠供奉，但是早已沒有主持的慶修院，如何供奉神明，黃榮墩只能自己上場誦經，唸經唸久有所領悟，開始虛心修行佛理。

於是他說，一切都是機緣。

作為台灣少數的宗教歷史空間，黃榮墩讓慶修院重回社會服務的功能，慶修院常常募集物質，送給需要幫助的人。他也將慶修院作為一個社團基地，擔任協助花蓮青少年的角色，募集圖書為當地孩童建造圖書室，找清貧孩童到園區工作，所有一切的做為，都是讓慶修院不會只是觀光園區，而是負有歷史傳承與社會運動的動力空間。

 

但是，一切的努力，在縣長改選後，面臨變動的命運。

在選舉之後，縣府重新發標經營慶修院，但是黃榮墩指控縣府發標經營偷偷摸摸，根本不讓他們知道，並且標案經營金額突然提高，有意提供特定人士經營。在提出檢舉後，標案暫緩，縣政府卻毀棄簽訂的暫管辦法，違背訂定在標案完成前，由青少年公益組織經營的契約，強力派人接管慶修院。花蓮縣政府則強調，慶修院是國家資產，政府有權決定是否委外經營，目前合約終止，在新經營單位產生前，政府依法接管。

面對花蓮縣政府強力接管慶修院，黃榮墩前往縣府開始誦經抗議，表達強烈的不滿。

慶修院的接管風波，雙方都各持道理，並且進入法律訴訟，但是對於被接管的慶修院，卻是開始不同的光景。

現今，由花蓮文化局派出人員接管，原本詳查慶修院歷史，甚至出版專書的解說人員，換上替代役人員進行解說服務，說著自己都不清楚的歷史，常常是解說的讓遊客一頭霧水，甚至開園時間，依照公務員上下班時間辦理，慶修院從活古蹟又變成死建築。
更麻煩是，慶修院幾年開啟的台日交流，讓許多當年的日本移民，開始組成組織，來台追尋那一段消失的花東移民歷史，卻在擔任連結角色的慶修院，面臨經營權之爭，許多組織與文物交流，都面臨中斷的危機。

 

慶修院真正凸顯的問題，不單是慶修院的經營，而是政府有錢大修園區，卻沒有能力維繫經營，一些有理念的團隊進駐，卻常因經營理念不合、政治立場不同，被迫離去，後繼接收的團隊常常無心經營，於是文化園區開始流離人間，開始凋零、荒廢，最後乾脆BOT出去，變成商業園區。這種因為政權變換，造成經營方向與經營團隊的不穩定性，常常讓許多歷史空間、文化園區等重生的歷史園區，沈淪在不明的未來。

一直以來，政府有個謬誤思想，所有文化資產是國家財產，政府只是管理者角色，不是資產擁有人，政府的功能是以全民利益，為這些公共空間找尋最佳用途與最好經營團隊，而不是變成黨派之私，以文化流通金融。

從建造、荒廢、修復到接管，慶修院在人間數度浮沈，現今經營問題釀成風波，讓人擔心的不只是慶修院的未來，而是這樣的現象，會在花蓮造成何種效應？

 

黃榮墩一個人唸經抗議，表達政治傷害文化的無奈！
但是微弱力量，能否渡化花蓮劫數。

或許，在遙遠的花東，一切都是機緣吧！

感謝大家關心慶修院，這裡有慶修院的FaceBook，以及連署網頁，希望大家前去為慶修院打氣加油，讓他們知道不孤單，並且協商進一步的行動。台灣很多文化園區，都被政治搞得烏煙瘴氣，這塊淨土要努力保留下來。

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